曾在电视剧《炊事班的故事》里出演“班长”的演员洪剑涛在自己博客里痛斥有的“二人转”很低俗，称其低俗害国害民。洪剑涛的这篇文章让他成为演艺圈中第一位站出来指摘“二人转”的“非主流”。文章在某门户网站首页上挂出后，一时间点击率过万，然而洪剑涛却迅速删除了文章，称很多网友认为这是在骂赵本山，洪剑涛的压力很大。

　　“二人转”源自民间，受到广泛的欢迎，连张艺谋都说“我们的电影都很难达到这种程度”。“二人转”的广泛传播，其艺术影响与社会影响之大，不用更多的表述。但这并不意味着“二人转”完美得无可挑剔——世界上没有多少完美无缺的艺术品，更不意味着不容批评。倘若到了因为某一个明星大腕或一批貌似强大的反对人群，指斥其低俗的声音就该湮灭，如果真是那样，只能遗憾地说，“二人转”艺术处于一个非常态的文艺或社会环境，小而言之，对“二人转”的发展不利，大而言之，传递出一种不健康的文艺争鸣生态。

　　一门健康发展的艺术，从批评声中获取的营养，往往要比从赞美中得到的更为丰富。备受欢迎的“二人转”，也有备受冷漠的一面，再正常不过了。不是有韩再芬的“我不喜欢赵本山和‘二人转’，不注重思想内涵，缺少价值观念”，又有于丹的“文化领域太大了，有我可以不关注的！比如‘二人转’”吗？这两位正是不喜爱、批评“二人转”的代表性人物。有了这样的间接批评的声音，公众在喜爱的同时，也会发现这门艺术中的某些缺陷，观赏时就不会“照单全收”，而会有所鉴别，去其粗取其精。而且，“二人转”不能因火爆而得意忘形，更不能自以为是艺术领域的时髦“老大”。也因此，其代表性人物就能够在冷静地反思中谋求新的发展，努力克服这门艺术的痼疾。

　　“二人转”源自民间，来自泥土，带些低俗气息在所难免。许多高雅艺术的启蒙阶段，多有这种无法避免的低俗特性。后来经过传承加工，经过诸多艺术家的提炼，最终成为成熟的艺术形式或流派。“二人转”在社会广为流传，或许是其推广速度过快的原因，致使某些痼疾难以及时清除，这就意味着有待更多的艺术家提炼。实事求是地说，仅靠“不要脸”这种诅咒或恐吓式的言语，或仅靠少数几个杰出的艺术家，是难以达到理想的艺术境界的。

　　称“二人转”是“世界级宝物”（成龙语），或搬出“越是民族的，越是世界的”之类的文艺理论格言，都不能掩盖一些“二人转”潜藏的低俗内容。不只是国内有人批评其内容低俗、缺乏艺术性，“二人转”走出国门后，国外的批评声也颇为相似，他们从某些作品不尊重人格、缺乏法律意识等方面，指出“二人转”的不足。

　　两种不约而同的批评声音，并非无理取闹，都言之有据，批之有理。倘若“二人转”真的有强大的生命力，是不会排斥这种声音的，倒会敞开心胸，接纳这些真实的批评、劝告，甚至怒骂。

　　我们需要直面一些“二人转”中的低俗！看来，洪剑涛删除博客上的文章，也许有其难言之隐，可对这个艺术的反思，或者说本来正常的艺术主张，又有什么益处呢？那是畏惧退缩的表现。大可以将观点挂在网上，为了“二人转”，为了更多的艺术，也为了一个健康的艺术争鸣环境。（龚明俊）

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